« الطريق هنا صحيح والطريقان الأولان في ( ست ) حسن والثالث صحيح والذي في ( جش ) مجهول » . قال قدس سره وما ذكرته عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه أبى جعفر فقد اخبرني به الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان عنه - انتهى « الطريق فيها صحيح إنشاء الله تعالى » قال قدس ذكره وما ذكرته في هذا الكتاب عن محمد بن علي بن محبوب فقد - أخبرني « 1 » به الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار عن أبيه محمّد بن يحيى عن محمّد بن علي بن محبوب - انتهى « الطريق - معتبر « ( * ) » وكذا الطريق الأول في ( ست ) والثالث فيه صحيح والثاني فيه ضعيف بأبى المفضل والذي في جش معتبر حسن » قال قدس سره وما ذكرته عن محمد بن يحيى العطّار فقد رويته بهذه الأسانيد « 2 » عن محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى العطار ، وأخبرني به أيضا الحسين بن عبيد اللّه وكذا أبو الحسين ابن أبي جيد القمي رحمهما اللّه جميعا عن أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه محمّد بن يحيى العطار - انتهى « الطريق الأول هنا صحيح والثاني مثل الذي في ( جش ) « ( * 1 ) » معتبر » قال قدس سره وما ذكرناه في هذا الكتاب عن محمد بن يعقوب الكليني رحمه اللّه فقد أخبرنا به الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رحمه اللّه عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه اللّه عن محمّد بن يعقوب ، وأخبرنا به أيضا الحسين بن عبيد اللّه عن أبي غالب أحمد بن محمّد الزراري وأبى محمّد هارون بن موسى التلعكبري وأبى القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه وأبى عبد اللّه أحمد بن « 3 » أبى رافع الصيمري وأبى المفضل الشيباني وغيرهم كلهم عن محمّد بن يعقوب الكليني ، وأخبرنا به أيضا

--> ( 1 ) رويته عن - ل خ ( 2 ) المتأخرة بحسب استدعاء الترتيب - ع ( 3 ) إبراهيم ابن الخ - ظ ( * ) حسن الخ - كذا في « خ » مكان معتبر ( ض ع ) ( * 1 ) حسن - في « خ » مكان معتبر ( ض ع )